做文化衫，文化衫的“文化”，下面就讓拓吉凱服飾來談?wù)勥@個文化問題吧。
　　
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　　文化衫，在我們農(nóng)村鄉(xiāng)下最初叫“汗衫”。這名字再樸實不過了，單從這名字，我們就能聞到勞動者那濃濃的氣息。
　　
　　隨著時代前進(jìn)的步伐，汗衫也一步步地“文化”化了，于是就有了“文化衫”一說。這文縐縐的名字也使得它的主人不再局限于做苦力的“流汗一族”，且因其適合現(xiàn)代生活簡便舒適又瀟灑大方的特點而頗得青年男女的青睞，從而大大增強(qiáng)了其生命力。
　　
　　文化衫的“文化”，歸納起來，大概有如下情形。
　　
　　改革開放之初，“崇洋”思想泛濫，帶洋文字母的東西大為流行，于是，街市上盛行帶字母的文化衫。有一則笑話，說某時髦女郎穿著印滿“kiss me！”字樣的文化衫閑逛，一老外走上去給了她一吻。事后得知“kiss me”的意思，弄得女郎好不尷尬。
　　
　　幸好在這硝煙彌漫的廣告文化衫大戰(zhàn)中，尚有“弘揚(yáng)中華美德”、“風(fēng)雨同舟，情暖人間”、“我們只有一個地球”、“義務(wù)獻(xiàn)血，愛心大使”之類的公益宣傳，給文化衫的“文化長河”注入了一股清流，澆灌著文化衫的“文化花園”。
　　
　　但是，時至今日，文化衫沒文化，或文化衫不文明的現(xiàn)象又沉渣泛起，且大有日趨盛行之勢！骷髏、青蛇、監(jiān)獄圖案等，有的甚至是俗不可耐、不堪入目的下流圖案，竟被公然印上了文化衫，一些青年竟穿上這樣的文化衫毫無顧忌地招搖過市。
　　
　　新世紀(jì)是一個張揚(yáng)個性的時代，這本是好事；年輕人熱衷于求新、求異、求時髦，喜歡“扮酷”，追求“刺激”，這本無可厚非。但是，由于無知，竟簡單地把個性與 “另類”劃上等號，以為穿著那些不文明的文化衫，就是“個性”，則是一個大大的誤解。殊不知，那卻體現(xiàn)出其知識的淺薄，文化底蘊(yùn)的缺失。
　　
　　文化衫的“文化”林林總總，其是是非非，總讓人難以說清。但是，我們的媒體，我們的社會有義務(wù)、有責(zé)任做些正面的引導(dǎo)，以純潔文化衫的文化，讓文化衫這顆“文化之樹”茁壯成長，郁郁蔥蔥，成為大眾文化這個大花園的一道美麗風(fēng)景線。
　　
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