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去結(jié)算

淺談制服設(shè)計(jì)師應(yīng)具備的素質(zhì)

  來(lái)源: 拓吉?jiǎng)P工作服論壇   發(fā)布時(shí)間: 2012/4/16 11:07:44      原文鏈接   [收藏]  
[導(dǎo)語(yǔ)]  優(yōu)秀的制服設(shè)計(jì)首先要具備高度諧調(diào)統(tǒng)一的微觀思維和宏觀思維。天津工作服設(shè)計(jì)的對(duì)象是人，制服當(dāng)然也不例外，它要美化個(gè)體的人，表現(xiàn)出其風(fēng)采與氣質(zhì)；

 

　　優(yōu)秀的制服設(shè)計(jì)首先要具備高度諧調(diào)統(tǒng)一的微觀思維和宏觀思維。天津工作服設(shè)計(jì)的對(duì)象是人，制服當(dāng)然也不例外，它要美化個(gè)體的人，表現(xiàn)出其風(fēng)采與氣質(zhì)；而另一方面，企業(yè)工作服要面對(duì)的又是一個(gè)團(tuán)體，設(shè)計(jì)師必須能準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)到若干的個(gè)體在疊加、融合之后，是否能夠表達(dá)出整個(gè)團(tuán)體的精神和理念。只有個(gè)體美，沒(méi)有整體美的訂做工作服是零亂的；而只有整體美，沒(méi)有個(gè)體美的制服則未免淺薄。
 
　　兩方面的有機(jī)統(tǒng)一才能產(chǎn)生出色的制服，制服設(shè)計(jì)師一定要是能駕御這項(xiàng)技巧的專(zhuān)家。 優(yōu)秀的制服設(shè)計(jì)，還必須準(zhǔn)確把握客戶(hù)的企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)策略和業(yè)務(wù)特征，符合其服務(wù)對(duì)象的需求、愛(ài)好等等。比如為一家地處文化古城的酒店設(shè)計(jì)制服，就要能正確地考慮到酒店的營(yíng)銷(xiāo)對(duì)象主要是對(duì)中國(guó)古老文化感興趣的人，包括很多國(guó)外游客，那么在制服的風(fēng)格上就應(yīng)充分體現(xiàn)傳統(tǒng)華夏文化的精髓，這樣才能與周邊大環(huán)境融為一體，與客人的興致不謀而合，從而為企業(yè)帶來(lái)良好的口碑以及經(jīng)濟(jì)效益。
 
　　優(yōu)秀的制服設(shè)計(jì), 還應(yīng)以廣博的見(jiàn)聞和豐富的生活體驗(yàn)為基礎(chǔ)。因?yàn)楝F(xiàn)代制服的特征是藝術(shù)性與實(shí)用性的統(tǒng)一，為企業(yè)進(jìn)行制服設(shè)計(jì)時(shí)必須熟知設(shè)計(jì)對(duì)象的作業(yè)要求、環(huán)境特征、工作體會(huì)等等，不能單純考慮美觀，否則將會(huì)對(duì)穿著者的工作帶來(lái)不便甚至造成安全隱患。
例如一個(gè)很少整理家務(wù)的設(shè)計(jì)師，將無(wú)法體會(huì)到客房服務(wù)員經(jīng)常彎腰、下蹲、大幅度活動(dòng)雙臂時(shí)的身體感受，從而在設(shè)計(jì)此類(lèi)制服時(shí)也往往會(huì)忽略了增加關(guān)節(jié)部位的寬松性與靈活性，形成“中看不中用”的不良后果。再者，如果不熟知民族風(fēng)俗，不通曉國(guó)際慣例，在設(shè)計(jì)制服尤其是涉外飯店制服時(shí)也許就會(huì)貽笑大方，甚至失之禮儀了。 此外，制服設(shè)計(jì)還要涉及服裝衛(wèi)生學(xué)、氣象學(xué)、心理學(xué)乃至企業(yè)管理學(xué)等等各類(lèi)相關(guān)學(xué)科。
 
 
　　總之，制服設(shè)計(jì)是一門(mén)邊緣性綜合科學(xué)，并且隨著新興行業(yè)的增加，社會(huì)分工的細(xì)化，企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)理念不斷向更深層次發(fā)展，對(duì)制服設(shè)計(jì)的要求還會(huì)進(jìn)一步提高。作為專(zhuān)業(yè)制服設(shè)計(jì)公司或部門(mén)，必須具備高素質(zhì)、多元化的人才結(jié)構(gòu)，全方位地替客戶(hù)著想，才能創(chuàng)造出真正符合企業(yè)需要、得到社會(huì)認(rèn)同的現(xiàn)代化制服。才能跟隨上世界制服潮流的腳步，這也正是中國(guó)制服行業(yè)的希望所在。