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去結(jié)算

定做工作服,服裝品牌打造需以靈魂才能生動(dòng)

  來(lái)源: 拓吉?jiǎng)P工作服論壇   發(fā)布時(shí)間: 2012/3/7 10:24:08      原文鏈接   [收藏]  
[導(dǎo)語(yǔ)]  據(jù)說(shuō),時(shí)尚界流傳著一句話(huà)——“當(dāng)你找不到合適的服裝時(shí),就穿夏奈爾”;也有人說(shuō),在好萊塢,有這樣一條時(shí)尚定律:“如果你不知道該穿什么,就穿阿瑪尼吧!”

       拓吉?jiǎng)P職業(yè)服飾有限公司是一家集專(zhuān)業(yè)開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷(xiāo)售于一體的現(xiàn)代化工作服企業(yè),自成立以來(lái)秉承“工裝也時(shí)尚”的理念,不斷發(fā)展創(chuàng)新壯大,對(duì)于工作服有豐富專(zhuān)業(yè)的研究及制作經(jīng)驗(yàn),下面就由拓吉?jiǎng)P跟大家介紹服裝品牌:

       據(jù)說(shuō),時(shí)尚界流傳著一句話(huà)——“當(dāng)你找不到合適的服裝時(shí),就穿夏奈爾”;也有人說(shuō),在好萊塢,有這樣一條時(shí)尚定律:“如果你不知道該穿什么,就穿阿瑪尼吧!”

       不管是夏奈爾,還是阿瑪尼,相信這是許多許多品牌共同的夢(mèng)想。那么,反觀我們國(guó)內(nèi)的女裝,有哪些、或者哪個(gè)品牌當(dāng)?shù)闷疬@句話(huà)呢?目前恐怕還不好說(shuō)。

       品牌精神:賦予品牌以靈魂

       可以說(shuō),從技術(shù)層面上看,中國(guó)女裝乃至中國(guó)服裝都已經(jīng)是世界一流水平了。

       服裝賣(mài)的是什么?是款式?是設(shè)計(jì)?是顏色?是面料?是做工?應(yīng)該說(shuō),這些都是必要因素,但是,只有這些,還不能算是服裝。

       其實(shí),服裝賣(mài)的是夢(mèng)想,是認(rèn)同,是一種精神的滿(mǎn)足,每一件具體的商品,都只是這種精神需求的物質(zhì)載體。從這個(gè)意義上看,服裝和香水,以及耐克運(yùn)動(dòng)鞋是一樣的。

       當(dāng)邁克爾·喬丹穿著“耐克”鞋在籃球場(chǎng)上時(shí),他從起跳到扣籃,可以在空中“飛行”五米多,也就是說(shuō),他可以從罰球線(xiàn)起跳,然后直接把球扣入籃筐。不僅如此,當(dāng)他想娛樂(lè)觀眾的時(shí)候,他可以在空中跨步、轉(zhuǎn)體,在空中覽盡風(fēng)光之后用各種花樣扣籃。

       可是,當(dāng)一個(gè)身高一米六幾的打工仔,掏出他大半個(gè)月的工資買(mǎi)到一雙耐克鞋時(shí),你真以為他相信自己可以像喬丹那樣成為籃壇飛人嗎?當(dāng)然不是,因?yàn)槟涂瞬粌H僅是一雙鞋,它還代表了一種體育精神。

       有這樣一個(gè)故事:卡車(chē)司機(jī)杰克因醉酒開(kāi)車(chē)撞死了人而被判入獄。為此他的妻子與他辦理了離婚,帶著孩子離他而去。杰克在獄中度日如年,出獄之后,他找不到屬于自己的家,每天喝得爛醉,像乞丐一樣到處流浪。一天,他回憶起曾和妻子、孩子在一起的美好時(shí)光,突然醒悟了,覺(jué)得自己不能再這樣頹廢下去,于是找到了一份靠出賣(mài)苦力的工作。一個(gè)月以后,他有了一點(diǎn)積蓄,于是用僅有的這些錢(qián)買(mǎi)了一雙耐克鞋,當(dāng)他穿上耐克鞋的那一刻,久違的自信和笑容又回到了他的臉上。

       這是耐克的一則廣告。

       從這個(gè)廣告里我們看不到品質(zhì)宣傳,我們聽(tīng)不到旁白式稱(chēng)贊,我們看到的是耐克在默默地宣揚(yáng)一種精神:一種永不言棄的精神。

       這里,耐克所宣揚(yáng)的,已經(jīng)超出了體育精神的范疇,而更是一種積極生活的態(tài)度。這個(gè)時(shí)候再去研究一雙耐克鞋使用多少原料、耗費(fèi)多少人工,已經(jīng)變得毫無(wú)意義。

       同樣,女裝,作為以女性為消費(fèi)對(duì)象的產(chǎn)品,更要講究品牌精神。相比男人,女人更富于感性。女人是為夢(mèng)想而生,為夢(mèng)想而活,因此,女裝更要有自己的品牌精神。

       我們來(lái)看一下文章開(kāi)頭提到的夏奈爾。

       夏奈爾,服裝史上一位非凡的女性,她從一個(gè)默默無(wú)聞的貧家少女,躍居事業(yè)的頂端,創(chuàng)造了服裝史的奇跡,成為二十世紀(jì)最杰出的時(shí)裝大師之一。在夏奈爾的設(shè)計(jì)下,女人不再是男人的“花瓶”,她說(shuō):“要讓女人從頭到腳擺脫矯飾。”

       1920年,一家巴黎報(bào)紙撰文道:“這是位令人驚愕的天才,她的服裝富有女性美的藝術(shù),是匠心獨(dú)運(yùn)的充分展示。”夏奈爾改變了時(shí)裝的概念,使服裝藝術(shù)真正邁入二十世紀(jì)。她自己說(shuō):“我使時(shí)裝的觀念前進(jìn)了四分之一世紀(jì),因?yàn)槲叶萌绾谓忉屪约旱臅r(shí)代。”

       夏奈爾自己的一句話(huà),可以作為她設(shè)計(jì)的精髓:“我解放了身體。”

       反觀我們絕大多數(shù)女裝品牌,仍停留在“賣(mài)產(chǎn)品”的水平上。

       無(wú)論是賣(mài)產(chǎn)品還是賣(mài)款式,都沒(méi)有錯(cuò),但最終品牌要脫穎而出,還需要往上走。

       產(chǎn)品本身是沒(méi)有生命的,它只是幾塊面料,幾種顏色,一些款式的組合而已;而品牌是有血有肉,有性格,有靈魂的。

        賦予服裝靈魂,是打造品牌者的責(zé)任。

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