對于一個設(shè)計師來說，要了解文化衫對他自身和創(chuàng)作是怎樣發(fā)生影響的，這非常重要。為什么這樣說呢？下面，就由拓吉凱服裝廠跟大家講講：

　　首先，文化影響著我們每一個人，塑造著每一個個體。只有在自己的文化背景下進行設(shè)計和表達，才能確保在這個文化交融的世界里保持自己的個性。其次，越是了解自己的文化，就越會對別的t恤產(chǎn)生敏感。許多設(shè)計師都往來于世界各地工作。一個設(shè)計師在國外的工作任務(wù)，不是要去復(fù)制或者抄襲那一個國家的文化，而是盡可能地去找到一種認知和尊重它的方式。舉一個例子來說，當一個建筑師在國外設(shè)計一座房子的時候，如果他有違那一國的文化環(huán)境，那將是一件令人不安的事。這就是一種文化帝國主義，一種不受歡迎的外來價值觀。但是，外國的東西也并非總是壞的。不同理念的交流常?？梢詭砗玫慕Y(jié)果。文化需要一個開放的空間來生長。第三，要了解文化運作的規(guī)律。設(shè)計與其他任何創(chuàng)造性的工作一樣，都要遵循規(guī)律進行。了解了規(guī)律后才能創(chuàng)造性地超越和打破它。

　　也許上面我最后這個關(guān)于超越規(guī)律的觀點，與我長期所受的西方文化影響有關(guān)。例如，我很明白超現(xiàn)實主義這種20世紀的藝術(shù)運動，是如何影響我的創(chuàng)作的。而超現(xiàn)實主義所依據(jù)的就是兩種不同的文化或者理念的碰撞。當一種規(guī)律體系被推翻的時候，對我來說，也就是創(chuàng)造的靈感產(chǎn)生了。

以變化的手法把握變化的世界

　　關(guān)于設(shè)計的具體技巧方面，我認為字體是平面設(shè)計的基本手段，幾乎所有視覺傳達都要用到字體。對字體的設(shè)計是我作為設(shè)計師的一項主要工作。

　　抽象也經(jīng)常成為我創(chuàng)作的手法。把精華萃取出來從而進行認識、評價和重新解釋。物體的幾何形態(tài)和簡潔化也是我的個人風格。我常用縮減的方法來令一個想法或者形象的力量達到最大化。這樣能達到事半功倍的效果。極簡主義并不應(yīng)該被當作風格形式來使用。它只是為了讓一種理念更加清晰，并且可以用最少的精力和材料來表達最強有力的含義。

　　最后，我要說的是，世界并不總是很有邏輯的，世界是難以預(yù)料的、變化不定的，甚至是盲目的。如果你不單用理性的手法，同時還用實驗性的、暫時的、邊緣的、直覺的手法，并且用機會來對抗邏輯，那你就在世界的面前占了先機。