各個(gè)地區(qū)都有自己的傳承的文化,如果設(shè)計(jì)師把這些文化精髓滲入到企業(yè)工作服里面,再加點(diǎn)時(shí)尚的元素,必然會(huì)受到他們的喜愛(ài),那么,天津工作服在地區(qū)文化里如何表現(xiàn)在設(shè)計(jì)運(yùn)用上呢,這是值得研究和探討的,拓吉?jiǎng)P作為老牌最專(zhuān)業(yè)的服飾企業(yè),在挖掘了近20年的文化里總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn):
第一,到了某個(gè)地區(qū),應(yīng)注重從地方文化之根,上汲取精華,而非一些近乎皮毛的獵取的照搬。提到地方性,就有一些設(shè)計(jì)上的習(xí)慣用法,如選取一點(diǎn)傳統(tǒng)紋樣,借用某一傳統(tǒng)造型,或選用某種具傳統(tǒng)風(fēng)格的面料,這些方法的弊端在于對(duì)民族性的淺顯圖解上,優(yōu)秀的設(shè)計(jì)應(yīng)在于天然去雕飾的不露痕跡的自然流露和神韻,這屬于地方性設(shè)計(jì)藝術(shù)的真諦,來(lái)之不易。如中國(guó)傳統(tǒng)的如意云卷圖案可以用,但卻可以重新構(gòu)成、組合或分散,或僅取其行云流水般的造型線等等。傳統(tǒng)的裝飾工藝刺繡、鑲嵌、盤(pán)扣可以用,但整體服裝廓形、色彩卻是現(xiàn)代和流行的。能運(yùn)用似與不似似是而非;的模糊設(shè)計(jì)手法的往往才是設(shè)計(jì)的高手。
其次,工作服職業(yè)服裝表達(dá)的地方性文化,并不是單一的,所以不會(huì)僅僅在那些具有代表性的服裝生產(chǎn)設(shè)計(jì)上表達(dá)出來(lái)。地方文化就像中華的文化,是博大精深的,不會(huì)只是在人們看到的那些框框中,文化遠(yuǎn)大,眼光自然也要遠(yuǎn)大,否者說(shuō)起某個(gè)地方,也只能想起一種文化,雖然每個(gè)地方都有它最典型的文化代表,但它不是唯一的。就像在某個(gè)同一種行業(yè)中,如果都只有一種文化,那在這個(gè)行業(yè)中的不同企業(yè)之間又有什么不同呢。
最后,地方文化與地方意識(shí)的積淀表現(xiàn)在地方藝術(shù)的各個(gè)方面,因此,天津工作服的地方性設(shè)計(jì)構(gòu)思方法可以從民族藝術(shù)的各個(gè)種類(lèi)各個(gè)方面中發(fā)現(xiàn),如我國(guó)傳統(tǒng)的彩陶、青銅器、瓷器、建筑、書(shū)畫(huà)藝術(shù)、傳統(tǒng)的謙遜、內(nèi)省、禮儀、含蓄的地方個(gè)性,傳統(tǒng)的裝飾色彩的象征性等等,無(wú)一不能引發(fā)、規(guī)約工作服的設(shè)計(jì),使其既符合現(xiàn)代人的審美情趣和欣賞水平,又獨(dú)具中華傳統(tǒng)服飾文化之魅力。